segunda-feira, 13 de maio de 2019

Fé, exerça a sua !


A palavra grega pistis frequentemente significa a confiança expressa numa vida de fé. Nesse contexto, significa fidelidade. A fidelidade reflete a natureza de Deus. Ele é fidedigno. O dom da fé é o primeiro na categoria dos cinco dons de poder, em 1Co. 12, 8-10, relacionados ao mútuo ministério entre os membros do corpo de Cristo.

Em Judas 3 lemos: "amados, procurando eu escrever-nos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos". Esta fé deve ser preservada e fortalecida a cada dia. Em Cl. 2, 6-8, lemos: "como pois recebestes o Senhor Jesus Cristo, assim também andai nele, arraigados e edificados nele, e confirmados na fé, assim como fostes ensinados, nela abundando em ação de graças. Tende cuidado, para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens.

Quando duvidamos da Palavra de Deus insinuamos que ela não é verdade a toda dúvida da Palavra procede diretamente do diabo. O diabo tenta minar o fundamento de nossa fé que é a Palavra. A fé é nossa condição de vida. "Está escrito o justo viverá pela fé" (Gl. 3,11). Sem ela seremos como um barco à deriva. Em 1 Tm. 1,19 lemos assim: "conservando a fé, e a boa consciência, a qual alguns, rejeitando, fizerem naufrágio na fé.

Outra considerações acerca da importância da fé:

Somos salvos pela graça por meio da fé (Ef. 2,8-9)
Temos acesso a Cristo pela fé (Ef. 3,12)
Cristo habita em nossos corações pela fé (Ef. 3,17)
A fé é um escudo para proteção da alma (Ef. 6,16)
Somos guardados pela fé (1Pe. 1,5 ; 1Co. 1,24)

A fé é o princípio da obediência. Só obedece quem tem fé e só quem tem fé obedece. Portanto não praticar a Palavra de Deus significa não ter fé nele.

Amados irmãos quero encorajá-los a ler e meditar em Hebreus 11. Pesquise e se aprofunde na vida de cada pessoa citada nesse texto. Preste atenção no comportamento, motivações, intenções e ações dessas pessoas. Sempre podemos e devemos aprender diariamente com os textos bíblicos. Lembremos mais uma vez: "sem fé é impossível agradar a Deus". (Hb.11,6)

segunda-feira, 6 de maio de 2019

O Fruto do Espírito Santo


Há um tempo fiz uma pesquisa sobre esse assunto e recuperei artigos interessantes sobre o tema. Um deles eu imprimi e guardei. Pensando sobre o que escreveria hoje, lembrei desse estudo. Vou compartilhar com vocês de forma resumida esse artigo que estava guardado na gaveta srsrsr

Vamos ao texto:

No interior de cada cristão é travado um grande conflito: o Espírito contra a carne. "Por que a carne milita contra o Espírito, e o Espírito contra a carne, por que são opostos entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer" (Gl. 5,17).

Até o dia da nossa conversão, a "carne" ou a natureza pecaminosa reinava sozinha. Nascemos de novo e o Espírito Santo veio habitar em nós com o objetivo de controlar e mudar toda nossa vida. O conflito é inevitável, mas se desejamos uma vida cristã vitoriosa, devemos, entregar o controle e a direção da nossa vida ao Espírito Santo. Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito (Gl. 5,25).

O que é o Fruto?

O fruto do Espírito Santos são qualidades morais divinamente implantadas. São resultados da ação do Espírito em nosso caráter.

Primeiro: a sua origem é sobrenatural - "do Espírito" (genitivo grego que indica fonte ou causa). É de responsabilidade do próprio Espírito. Precisamos ter humildade, pois não podemos produzir este fruto.

Segundo: o seu crescimento é natural. O "fruto" faz parte da "lei da semeadura e da colheita": aquilo que o homem semear, isso também ceifará" (Gl.6,7). O nosso interior é como um campo onde estamos semeando diariamente. Se você deseja que o Espírito Santo produza o fruto em você, forneça-lhe os meios: oração e leitura bíblica. 

Terceiro: a sua maturidade é gradual. Antes de ser um fruto maduro, há etapas que precisam ser cumpridas. Isto demanda tempo: primeiro a flor, depois o embrião e por fim, o fruto (Mc. 4,28). O Espírito Santo não tem pressa e um caráter cristão maduro é resultado de uma vida inteira.

O Fruto do Espírito Santo

Lemos em Galátas 5, 22-23: "Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longaminidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Contra essas coisas não há lei.
Há uma classificação comum destas virtudes: amor, alegria, paz (meu relacionamento com Deus); longanimidade, benignidade e bondade (meu relacionamento com os outros); fidelidade, mansidão e domínio próprio (relacionamento comigo).

Vejamos cada virtude:

Amor

Na língua grega "amor" (ágape" é uma palavra distinta para descrever a natureza do amor de Deus (Jo 3, 16). Ele nos amou sem que  oferecêssemos motivos para que Ele nos amasse. E é esse amor que o Espírito derrama em nosso coração (Rm. 5,5), para que possamos obedecer ao mandamento de Jesus: o meu mandamento é este: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei (Jo 15,12).

Alegria

A Alegria (no grego "charis") é o gozo da graça, é um bem-estar espiritual, resultado de uma correta relação com Deus. A fonte desta alegria é o Senhor (Fp. 3,1; 4,4; Rm. 12,12). Esta alegria independe das circunstâncias externas e pode ser desfrutada em meio às tristezas e aflições desta vida.

Paz

Paz (Shalom, no hebraico - Jz. 6,24) inclui tudo quanto Deus tem dado em todas as áreas da vida. A paz é uma dádiva de Deus (Sl. 4,8; 29, 10-11) e pode ser desfrutada somente na presença de Deus (Nm. 6,24). A Paz de Cristo não significa ausência de guerra, mas é uma tranquilidade interior.

Longanimidade

Longanimidade ("makrothumia", no grego), significa literalmente "folego comprido" ou "lento à ira". É a paciência para suportar injúrias de outras pessoas. É um atributo de Deus, que tolera pacientemente todas as fraquezas humanas, não se deixando tomar por explosões de ira ou furor (Nm. 14, 18; Sl. 86,15; Rm. 2,4; 1Pe. 3,20).

Benignidade

Benignidade (no grego, "chrestotes") significa uma disposição gentil e graciosa para com os outros. Também significa "excelência de caráter" e "honestidade". É um atributo divino (Mt. 11,30; Tt.3,4), Jesus Cristo é o nosso modelo de gentileza, pois sempre se mostrou gentil para com os seus semelhantes.

Bondade

Bondade (no grego, "agathosune") significa aquilo que é bom e útil. É a qualidade de generosidade e de ação gentil para com outras pessoas. Bondade e benignidade são termos que estão ligados entre si (Rm. 2,4; Ef. 2,7).


Fé (no grego, "pistis") pode significar tanto "confiança" quanto "fidelidade". Para Paulo, "fé" significa o recebimento da mensagem da salvação e a conduta baseada no Evangelho (Rm. 1,8; 1Co. 2,5; 15,3; 14,17).

Mansidão

Mansidão (no grego, "prautes") possui três significados principais: submissão a Deus (Mt. 5,5; 11,29); dócil ou não soberbo (Tg. 1,21); consideração (1Co. 4,21; 2Co. 10,1; Ef. 4,2). O termo era aplicado também para coisas, palavras, remédios, ações e sentimentos que acalmam e suavizam.

Domínio Próprio

Domínio Próprio (no grego, "egkrateia) significa "autocontrole", o domínio dos próprios desejos e apetites. É o senhorio sobre a língua, os pensamentos, os apetites e as paixões sexuais (Pv. 16,32; 1Co. 7,9; 9,25).

Quando olhamos para o fruto do Espírito Santo vemos um retrato de Jesus. Todas as nove virtudes acima estão presentes no caráter de Cristo. Elas só podem ser implantadas no cristão, por intermédio do Espírito Santo. Ele quem opera a transformação moral do cristão. Que possamos permitir que o Santo Espírito trabalhe o nosso interior e nos molde de acordo com sua vontade, cultivando em nós as suas virtudes.

Indicação de música: Liberta-me de mim da Luma Elpídio. Link abaixo.